前言
甘肃地处黄河上游，为古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段，历史悠久，自然景观独特，民族风情多样，文化遗产众多，是不容错过的旅游大省。
最佳旅游时间
5~10月。
行程
D2：兰州-张掖西D2743
张掖汽车站-张掖七彩丹霞景区
张掖西-嘉峪关南D2751
嘉峪关汽车站-敦煌
D4：鸣沙山月牙泉-敦煌石窟
敦煌-嘉峪关K5675
交通
To中山桥：乘4路、6路、9路、15路、25路、74路、105路、109路、123路、137路、139路、142路车至中山桥下。
To白塔山公园：乘20路、35路、53路、108路、131路车至白塔山公园下。
To张掖丹霞地质公园：从张掖汽车西站有班车直达丹霞公园，票价15RMB/人。运营班次为9：00~12：00，每1小时一趟，15：30、16：30各一趟。
To嘉峪关关城：乘4、6路车至关城风景区下。
To长城第一墩：同样无公交车直达，只能选择包车，或者打车。
To鸣沙山月牙泉：乘坐3路车至终点站鸣沙山月牙泉景区，票价为1RMB /人。
To莫高窟：在市区可以直接打车前往，也可乘12路公交直达莫高窟数字展示中心。
美食
甘肃风味以兰州为代表，小吃面点则江聚了回民饮食之精华。甘肃菜点的特色是善烹牛羊肉，常用烤、煮、炖，朴实无华，菜品少用配料，口味崇尚咸鲜酸香辣，重用香料，口味浓厚，肥腻。
有机会的话，一定要品尝兰州清汤牛肉面、靖远羊羔肉、百花全鸡、浆水面、浆水面、糊锅等当地特色美食。
住宿
D1：入住居家商务宾馆，地址：兰州市城关区庆阳路195号，点评：位置还行，离商场和车站都很近，整体设施一般，性价比不错。
D2：入住龙吉宾馆，地址：嘉峪关市新华南路17号，点评：处于地段繁华，购物餐饮娱乐都很方便，不过设施偏陈旧，胜在比较经济实惠。
D3：入住鑫龙宾馆，地址：敦煌市环城东路10号，点评：位于敦煌沙州市场东门口，后接繁华商业区，位置和环境都不错，房间氛围偏温馨，值得入住。
D4：入住华通商务宾馆，地址：嘉峪关市体育大道968号，点评：交通便利，附近就是公园和美食街，整体条件一般，性价比还行。
第一天
2018年7月12日。
游完宁夏，继续西行至甘肃，莅临赫赫有名的“兰州拉面”的故乡。
对兰州来说，兰州拉面的确是美食界的一块金字招牌，中山桥则是建筑界的一块金字招牌。
中山铁桥长234米，宽7.5米，有6墩5孔，桥上飞架5座弧形钢架拱梁，桥两端分别筑有两座大石坊，上刻“三边利济”和“九曲安澜”八个大字，造型美观，气势磅礴，北面是巍然耸立的白塔山，南面是拔地而起的高楼大厦，桥下则是汩汩而过的黄河之水，一派诗意盎然的山水风情。
随着时代的发展，这座古老的黄河铁桥不再是沟通黄河南北的唯一通道，甚至退出了其承担的交通枢纽使命，却依然受到了人们由衷的喜爱，因为它就像一面镜子，见证着兰州古往今来历史的变迁，聆听着每一个过往行人的喜怒哀乐。
白塔山公园位于中山桥北侧，因山头有一座白塔寺而得名。据载，元太祖成吉思汗在统一大元帝国的疆域时，曾致书西藏喇嘛教的萨迦派法王。法王即派一著名喇嘛去觐见成吉思汗，该喇嘛途经兰州时不幸病逝，于是元朝下令修塔纪念。可惜的是，元代所修白塔今已不存，现存塔为明景泰年间镇守甘肃内监刘永成在旧址上重建。
白塔山于1958年辟为公园，总建筑面积8000多平方米，分为三台建筑群，依山而筑，飞檐红柱，参差有致，各建筑以亭榭回廊相连，四通八达。
虽然白塔山高达1700米，但对兰州的相对高度只有两百余米，爬起来并不费力，并且免费对外开放，绝对称得上是一大“良心景点”了。
登上山顶，全市景观及九曲连环的母亲河尽收眼底，山光与水色交织，白塔与铁桥辉映，勾勒出一幅美轮美奂的画卷。
站在丝绸之路的节点上，光的洪流一去不返，好像站在了命运的十字路口，左手是过往，右手是未来，手合十的刹那，是真真切切的当下。
第二天
7月13日。
早在上世纪三十年代，我国著名地质学家陈国达教授命名了一种新的地貌类型——丹霞地貌，为学术界所接受与采用。
张掖丹霞国家地质公园集广东丹霞山的悬崖峭壁、峰林石柱的奇、险、美于一体，兼具新疆五彩城的色彩斑斓、绚丽多姿，是我国干旱地区最典型和面积最大的丹霞地貌景观，2005年被《中国国家地理》评为中国最美的七大丹霞地貌之一。
正因为如此，《太阳照常升起》、《三国之见龙卸甲》、《黄石的孩子》、《三枪拍案惊奇》、《神探狄仁杰》等众多热门影视剧都将其当成外景拍摄地，隔着屏幕就征服了一大波观众。
那么，如此迷人的丹霞地貌又是如何形成的呢？
丹霞地质构造是岩石堆积形成的，它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，加之特殊的地质结构、气候变化以及风力等自然环境的影响，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层中，是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。
归根结底，丹霞地貌是漫长历史时期地壳运动的产物，是大自然鬼斧神工的杰作！
张掖丹霞主要包括冰沟丹霞风景区和七彩丹霞风景区两大景观区，两景区间隔约12公里。其中，七彩丹霞奇观以层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓而称奇。
七彩丹霞共有四个观景台，分别是七彩仙缘台、七彩云海台、七彩锦绣台、七彩虹霞台，每一个观景台都各有特色，随处可见有红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种鲜艳的色彩，将无数沟、山丘装点得绚丽多姿。
就面积而言，七彩云海台毫无悬念地坐上了头把交椅，包罗万象，气势磅礴，仰以观于天文，俯以察于地理，有如置身于云海仙境。
相比之下，七彩仙缘台“就显得相形见绌，但正应了那句话“浓缩的就是精华”，色彩鲜明，纹理清晰，在蓝天白云映衬下，交织成了一幅幅多彩的画面。
七彩锦绣台则架设在一座山脊之上，两侧山体主要以红白黄相间的彩带为主，分布均匀，恰似云彩锦绣披在山体之上，不见首尾。
而七彩虹霞台却是色彩最精华的部分，浮翠流丹，犹如七彩虹霞洒落人间，美得让人窒息。
四大观景台看似自成一体，却又相互依托，七彩霞峡、七彩塔、七彩屏、火海、七彩练、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇贝等十一处奇观有机地糅合在一起，与周边的山峦、河流、田园、村庄、炊烟交相辉映，构成了一幅美轮美奂的画卷，朝夕不同，四时互异。就算是神笔马良在此，也未必能画出如此五彩缤纷的世界！
当上帝打翻了调色盘，岩石也拥有了颜色，成百上千的悬崖山峦各显其神，交织成一幅绚丽夺目的画卷，像缤纷的四季，流转岁月的静美。
第三天
7月14日。
嘉峪关始建于公元1372年，由内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势，壁垒森严，与长城连为一体，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系，是中国规模最大的关隘。
明朝成化年间，吐鲁番变得强大起来，时常引兵进犯河西走廊各城，嘉峪山隘口为必经之地。自建成嘉峪关后，便成为西部边陲重地，对保障河西地区的安全起着重要作用。
也许，嘉峪关本身的防御意义已经成为了历史，但是它所带来的影响却深深地刻在了民族的记忆里，永远也不会过时。
毫无疑问，嘉峪关关城自古为河西第一隘口，乃是整个嘉峪关的核心部分，从初建到筑成，一共耗费了168年的时间。
相传，当年建关之时，匠师计算用料十分精确，建关完毕后只剩一块砖，至今仍放在西瓮城门门楼檐台上。由此可见，我国古代工匠的聪明才智有多恐怖！
并且，经过六百多年的风风雨雨，城墙仍保存完好，又从另一个角度印证了古代工匠高超的技艺！
唯有登上雄伟的嘉峪关，才能真正领略它的魅力，只见墩台林立，楼阁耸峙，长风猎猎，千年古道清晰可辨，一面是广袤无垠的戈壁大漠，一面是蜿蜒起伏的祁连雪山，耳边隐约传来骆驼队悠扬的铃声，遥想起那段波澜壮阔的历史风云，令人心驰神往。
悬臂长城是嘉峪关关城的北向延伸部分，是嘉峪关军事防御体系的重要组成部分，公元1539年，为了加强嘉峪关的防御，肃州兵备道李涵在暗壁以外，峡南侧的山头上开始，监筑了一条长15公里的片石夹土墙。因城墙自山上陡跌而下，在山脊上似长城倒挂，铁壁悬空，封锁了石关峡口，俗称“悬壁长城”。
悬壁长城共有四大功能区，即石关峡古丝路文化长廊区、悬壁长城军事防御体系区、休闲度假区、管理区。石关峡古丝路文化长廊区贯穿整个景区，最为醒目的即是“丝绸古道”雕塑群，以张骞、霍去病、班超、玄奘、马可波罗、林则徐、左宗棠七大历史名人为核心，以丝绸之路为模板，展示石关峡悠久的历史和厚重的人文内涵。
从另一个维度来看，悬壁长城又像一个矛盾综合体，平坦处如履平地，险峻处如攀绝壁，跟八达岭长城有异曲同工之妙。
登上悬壁长城，就仿佛君临天下，塞外风光尽收眼底，蔚为大观。
长城第一墩同样由肃州兵备道李涵监筑，担负着传递关南及祁连山诸口军事信息的任务，是嘉峪关西长城最南端的一座墩台，也是明代万里长城最西端的一座墩台。
作为明代长城的西端起点，长城第一墩并非浪得虚名。事实上，长城有万里之遥，墩台数不胜数，独独只有两座脱颖而出，亦即嘉峪关的长城第一墩与山海关的老龙头遥相呼应，共同构筑起万里长城“龙”的首尾，成就了中华民族“龙”的美名！
天公虽不作美，风声雨声声声入耳，眼前所见更显苍凉，透着一股历史的厚重感，更让人抚今追昔，浮想联翩……
人生几多风雨。狂卷的风，焉能遮拦？斜飞的雨，怎么阻滞？横档的关，又如何凌越？
第四天
7月15日。
众所周知，水火不兼容，清泉和沙漠也难以共存。但在鸣沙山中，却有一处“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观，这就是誉满天下的“沙漠第一泉”——月牙泉。
有关于月牙泉的记载，最早见于东汉《辛氏三秦记》：“河西有沙角山，峰愕危峻，逾于石山，其沙粒粗色黄，有如干躇。又山之阳有一泉，云是沙井，绵历千古，沙不填之。”其中所说的“沙井”便是今日之月牙泉。
自此以后，月牙泉便成了史籍上的“常客”，并与鸣沙山紧密地“捆绑”在了一起。唐代地理总志《元和郡县图志》就有如下记载：“鸣沙山有一泉水，名曰沙井，绵历古今，沙填不满，水极甘美。”
月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，故而得名。
月牙泉的周围是高高的沙山，中间有一个形似月牙的小湖。由于地势的关系，刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没。千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉，不得不让人感叹造物主的神奇！
鸣沙山同样奇特无比，人若从山顶下滑，脚下的沙子会呜呜作响；白天人们爬沙，山留下的脚印，第二天竟会痕迹全无。“传道神沙异，暄寒也自呜，势疑天鼓动，殷似地雷惊，风削棱还峻，人脐刃不平”——一首唐代咏景诗即是对此奇观最生动的写照。
自古以来，由于不明鸣沙山鸣响的原因，产生过不少动人的传说。相传这里原是一块水草丰美的绿洲，汉代一位将军率领大军西征，夜间遭敌军的偷袭，正当两军厮杀之际，大风突起，漫天黄沙将两军人马全部埋入沙中，于是就有了鸣沙山。据说，现在鸣沙山的沙鸣，就来自他们的拼杀之声。
鸣沙山和月牙泉犹如大漠戈壁中的一对孪生姐妹，山以灵而故鸣，水以神而益秀，交相辉映，妙不可言。
一道接一道的黄沙，一片连一片的荒野，如远遁尘世的隐者，寄蜉蝣于沙海，听沙漠浅吟轻唱，观韶华静雅如流。
要说西行路上最吸引我的人文景观，肯定非敦煌石窟莫属！
敦，大也。煌，盛也。而敦煌之盛名，则来自于莫高窟。
莫高窟俗称“千佛洞”，是敦煌石窟群体中的代表窟群，始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
从建筑形制来看，莫高窟主要分为禅窟、中心柱窟、殿堂窟、大像窟、涅槃窟和僧房窟；从内容上来看，莫高窟以彩塑为主体，四壁及顶均彩绘壁画，地面漫铺花砖，窟外有窟檐、栈道，窟窟相通相连，是以石窟建筑、彩塑和壁画三者合一的佛教文化遗存。
其中，石窟壁画又是点睛之笔，囊括各种各样的佛经故事、山川景物、亭台楼阁、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，富丽多彩，栩栩如生。
由此可以看出，莫高窟不仅反映了中国古代绘画雕塑艺术的发展历史，也体现了我国古代艺术家精湛高超的艺术水平，而且在不同程度上提供了中国、尤其是河西及敦煌地区古代有关宗教信仰、思想观念、政治斗争、民族关系、中外往来、社会生活、民情风俗、生产技术、建筑服饰、刀兵甲胄、典章文物等发展演变的形象资料，具有珍贵的艺术和历史、考古价值，可谓中华文明史上的一颗璀璨明珠。
那么，莫高窟最早是由谁开凿的呢？
公元366年，有一位乐僔和尚云游至此，恰逢夕阳西下，斜照在三危山上，山顶上好似有万道金光，千万佛尊的影像在其中闪烁，当即被这种佛影祥光所打动，顶礼膜拜，虔诚至极。此后，他便在悬崖上架空凿岩，开凿了第一个佛龛。
继乐僔和尚之后，又有一位法良禅师云游至此，在旁边开凿了第二个洞窟，称为“漠高窟”。因为“莫”与“漠”通用，又称为“莫高窟”。
北朝时期，由于统治者崇信佛教，石窟建造得到统治阶层的支持，发展较快。
贞观到开元天宝年间，是莫高窟开凿的黄金时期，无论是洞窟的形制，还是窟内的壁画、彩塑艺术，都达到了其它时代难以匹敌的新高度。
凡事总是盛极而衰，元代以后，敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。明嘉靖七年更是封闭嘉峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。
若是敦煌石窟就此“隐姓埋名”，也未尝不是一件好事。然而，命运总是喜欢开玩笑，当清政府跟义和团与西洋列强混战之际，在西北茫茫大漠之中，一位名叫王圆箓的道士开启了这座尘封已久的艺术宝库。
正所谓“匹夫无罪，怀璧其罪”，藏经洞甫一现世，立刻引来了无数贪婪的目光，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，不择手段地骗取了大量的珍贵文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。
作为敦煌石窟的发现者，王道士原本应该名垂青史，但却走向了“卖窟贼”这条不归之路，永远地钉在了历史的耻辱柱上。
当然，把所有罪责全都推到王道士一个人身上，也是不公平的。
为了保护好文物，王道士曾四处奔波，苦口劝募，并屡屡写信向清政府求助，甚至登门拜访各级政府官吏，却都是置若罔闻，任文物流散。
整个时代，竟然容不下一个莫高窟！这对无数为石窟艺术奉献了毕生心血的先贤而言，又是何其的讽刺！
面对这一段不堪回首的历史，国学大师陈演恪曾痛心疾首道：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”
值得庆幸的是，新中国成立以后，在政府的大力支持下，敦煌石窟得到了全方位的保护，经历过狂风骤雨，终究还是见到了彩虹。
雕刻在崖壁上的艺术，是先祖的荣光，是岁月的恩赐，同时也是中华文明的伤心地。
千载辉煌，古风古韵皆净土。百年沧桑，沐风栉雨传薪火。
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